對食色性也的誤解

孟子與告子辯論，告子曰：「食色性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也。 」現代不少人，就把食色性也作為自己放縱的藉口與依據，好像這是天經地義的事情，似乎性行為就應該像吃飯一樣，一天三次。其實這是對食色性也的嚴重誤解，無害論當中經常能看到這一句。人生在世,有兩件事很關鍵，一是吃飯問題，第二個就是傳宗接代，繁衍後代。古聖先賢絕對不會教後人縱慾的，孔子曰：「少之時，血氣未定，戒之在色。」聖人是提倡戒色的，邪淫傷身敗德！戒色並不是終身禁慾，而是讓你學會控制自己的慾望，做自己慾望的主人，你在婚前如果能夠打通色關，那麼在婚後才有望能做到節制。否則很多人結婚後往往很放縱，色關從來沒有打通過，依然還是慾望的奴隸，結果放縱沒多久就症狀纏身T,古代房勞的醫案是非常多的。所謂食色性也中的色，更多的是傳宗接代的需求，而不是放縱的色，聖人從來不會提倡性放縱的...食色性也,是告誡不要放縱縱慾。